Церковь Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде
Дорога к этому храму напоминает восхождение. С той только разницей, что здесь понадобятся не физические, а духовные усилия, особая внутренняя сосредоточенность, способность к неторопливому созерцанию почти утраченному в нашем суетном мире…
Оглавление:
Ильина улица, одна из самых древних в Новгороде, а значит и во всей России. Этот район города назывался Славенским. Когда-то здесь стоял деревянный храм Спаса Преображения в котором хранилась одна из самых чтимых икон Знамение Богородицы. Благодаря ей, по сказаниям, Новгород был мистически спасён в 1169 году от осаждавших город суздальцев. Потом церковь обветшала и в 1374 году жители Ильиной улицы решили поставить новую, каменную.
Строительство храма
Горожане наняли лучших строителей, архитекторов и те не подвели. Церковь Спаса на Ильине улице 1374 года получилась очень красивой. Мастера богато украсили стены фигурными розетками, нишами, боровками, наружными фресками, закладными крестами. Игра света и тени северного солнца сделало храм ещё праздничней.
Элементы декора церкви:
- фасады поделены лопатками;
- прясла окаймлены двойными арками;
- окна дополнены нишами;
- барабан украшают бегунец и поребрик;
- на фасадах вычурные узорные кресты.
Освятил новую церковь сам владыка Алексей со всем софийским клиром. Поблагодарив прихожан, многозначительно намекнул, дескать, такой храм и расписать надо бы достойно. Но то ли поиздержались ильинцы, то ли нужных мастеров не нашлось, а только четыре года ждал Спас, пока начнутся внутренние работы.
История росписи
Роспись церкви Спаса Преображения на Ильине улице достойна воплощения в историческом фильме. От новгородских купцов, торговавших с Византией, доходили слухи о художнике Феофане Греке, расписавшим сорок церквей в Константинополе, Халкедоне и Галате. Говорили, что лучше этого мастера в православном мире нет и он не только талантливый живописец, но и философ и мудрец.
Услышав это новгородский боярин, Василий Данилов отправил своих людей в Византию, приказав найти знаменитого Грека и привезти его расписывать храм. За ценой обещал не постоять.
Нашли Феофана в Генуэзском городе Кафе и не без труда уговорили ехать в Новгород, заинтересовав рассказами о неведомой стране и выгодном заказе. Новгород произвёл на Феофана сильное впечатление. Он никак не ожидал увидеть среди лесов и болот богатый торговый город. С изумлением рассматривал Феофан Софийский собор. А когда увидел готовую к росписи красавицу церковь, без промедления, приступил к работе.
Пришёл черёд удивлению новгородцев. На глазах у заворожённых зрителей под размашистой кистью мастера начал оживать на сырой штукатурке божественный мир.
Вот Христос Пантократр. Он словно судья, глядя на землю, готов совершить приговор над греховным родом человеческим. Взгляд его огромных тёмных глаз пронзает душу, внушая смирение, страх. Весь его облик как напоминание о страшном суде, о неминуемой расплате за грехи.
Тот же негасимый огонь горел в глазах Святых Столпников. Суровы и страстны их лики. Они само воплощение смятенного духа и призывают к борьбе с собой.
Фрески отличаются строгой и сумрачной одухотворённостью. В них нет благостного, умиротворяющего. Феофан возвеличивает искусство над прозой жизни. Он придаёт обликам святых мощные чувства, несоизмеримые с эмоциональным душевным складом обычного человека. В убелённых сединах ветхозаветных старцев и пророках, читается история далёкого прошлого, где существовали характеры, способные противостоять злу и насилию, одной силой духа и верой в истинного Бога.
Мастер пренебрегает деталями. Два —три энергичных мазка и встают фигуры святых, подобные фантастическим призракам. Сделанные смелой, молниеносно, но безошибочно работающей рукой, они не имеют ни реального объёма ни материальной тяжести. Они бесплотны и невесомы. Всё внимание художника сосредоточено на их глубоком внутреннем мире.
Церковь Спаса Преображения
В Великом Новгороде немало красивых храмов и церквей. Однако все экскурсоводы непременно везут гостей города в Церковь Спаса Преображения. Именно здесь можно увидеть уникальные фрески:
- Спас Вседержитель.
- Евхаристия.
- Крещение.
- Рождество Христово.
- Сретение.
- Сошествие в ад.
К несчастью, основная часть оригинальных фресок погибла от времени, безвозвратно. Но даже по уцелевшим фрагментам возможно оценить идею ансамбля, и уникальный стиль Феофана. В хорошей сохранности осталась роспись в Троицком пределе, в западном углу храма. Это место служило личной молельней боярину Данилову, заказчику святыни.
В военный период фрески снова оказались под угрозой уничтожения. Немцы устроили в куполе храма наблюдательный пункт. Поставили печь, копоть от которой, казалось, навсегда похоронила фрески. Ценой огромных усилий реставраторы сумели восстановить уцелевшую архитектуру и живопись. Была даже изобретена специальная методика, позволившая уберечь фрески от сырости и солей. Искусствоведы считают, что под слоем извёстки и штукатурки, возможно, скрываются ещё неоткрытые фрагменты.
Этот храм можно читать как книгу. За стенами этой святыни, словно в драгоценном сосуде, уже много сотен лет горит не угасая потаённый огонь, зажжённый кистью гениального мастера.
